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miércoles, 23 de agosto de 2017

SOBRE EL ISLAM: ARTICULO DEL ACADÉMICO LUIS MARÍA ANSON EN EL PERIÓDICO EL MUNDO; CONTRA LAS GENERALIZACIONES CERRILES DE LOS IGNORANTES

Nada más cerril que generalizar. Sería absurdo que los árabes juzgaran a los españoles como terroristas por Eta; o a los irlandeses por el Ira; o a los peruanos por Sendero Luminoso; o a los alemanes por la Baader Meinhof; o a los italianos por las brigadas rojas; o a los argentinos por los montoneros; o a los franceses por el FLN corso; o a los uruguayos por los tupamaros; o a los mauritanos por los polisarios.
La lectura de la espléndida versión que Juan Vernet ha hecho de El Corán revela que el libro sagrado de los musulmanes es un monumento a la espiritualidad, una doctrina profunda de humanismo, de paz y de solidaridad. El Islam del terrorismo yihadista nada tiene que ver con la inmensa mayoría de los que profesan esa religión musulmana, como la Europa de la libertad y la fraternidad nada tiene que ver con el terrorismo durante tanto tiempo desbocado por el Ira o por Eta.
El sentido común exige en un mundo globalizado el entendimiento con los cerca de 1.500 millones de personas que se encuadran en el Islam. Una cosa es la estéril reducción al absurdo y el voluntarismo simplista y otra muy distinta el entendimiento cabal de la filosofía de la Historia. Arnold Toynbee, mi inolvidado maestro, dejó muestras incontrovertibles de la realidad islámica en su monumental obra Un estudio de la Historia.
Claudio Sánchez-Albornoz, en España musulmana, y Emilio García Gómez, en varios ensayos y traducciones deslumbrantes como El collar de la paloma, que prologó Ortega y Gasset, o los libros dedicados al alcázar nazarí de la Alhambra, reconocieron la aportación islámica a nuestra nación desde la arquitectura de la mezquita de Córdoba hasta los zéjeles de Ben Quzmán; desde la filosofía de Maimónides hasta el pensamiento de Averroes, desde la vertebración árabe del idioma español hasta los avances en la agricultura o la astronomía. Y todo ello es ampliable a tres continentes.
Un respeto, en fin, para el mundo islámico. Hay que condenar sin fisuras el terrorismo yihadista. Hay que rechazar a las minorías violentas de algunas naciones islámicas como también rechazamos a las que militan en nuestros países occidentales. Y, desde la firmeza, es necesario aprender a convivir con los turcos y los egipcios, con los marroquíes y los indonesios, con los afganos y los argelinos, con los paquistaníes y los islamistas del África negra. Leopold Sedar Senghor, en su deslumbrante ensayo Negritud y arabidad, reflexionaba sobre los extremismos pedernales, tanto culturales como políticos, que pueden provocar las chispas del gran incendio.
En El Corán, al-Qurân, es decir, la lectura, la doctrina de la paz y el amor, se lee: "Recordad el bien de Dios que bajó sobre nosotros cuando erais enemigos y concilió vuestros corazones: con su bien os transformasteis en hermanos" (Azora III 98/103).
Solo el buen sentido, el entendimiento moderado de la Historia, el respeto a la religión ajena, el reconocimiento de las manifestaciones culturales allá donde se producen y la huida a la desbandada de las generalizaciones cerriles, pueden evitar que se encienda la islamofobia y con ella un conflicto armado entre el mundo occidental y el mundo islámico.


sábado, 19 de agosto de 2017

D. JESÚS RECIO PRESENTA EN LA ERCINA EL PROYECTO CULTURAL DEL INSTITUTO BÍBLICO Y ORIENTAL PARA LA MONTAÑA Y LOS MONTAÑESES




En el esplendido salón del Ayuntamiento de la Ercina y acompañado por los señores alcaldes don Ignacio Robles (La Ercina) y don Nicanor Sen (Cistierna) presentó don Jesús Recio el proyecto cultural del Instituto Bíblico para la Montaña Oriental Leonesa. Don Ignacio Robles, y don Nicanor Sen hicieron un repaso de las dificultades que atraviesa desde hace tiempo nuestra comarca y el empeño de las alcaldías de Cistierna, La Ercina y Sabero, durante los últimos tiempos para que tal proyecto saliera adelante. Después de casi 6 años de aunar esfuerzos se ha conseguido que diferentes administraciones diesen el visto bueno a un proyecto cultural inédito por el territorio en el cual se establece (Montañas de León) y por aquellos que lo llevarán a cabo (los montañeses). Se hizo especial mención a d. David Álvarez, presidente de EULEN que en paz descanse, paisano nuestro de Crémenes, el cual cuando hace años fue informado sobre la posibilidad de incardinar la cultura en nuestra montaña se mostro desde el principio animoso y colaborador como digno y honrado hijo de esta tierra. Dijo don Jesús, que esta obra nace en unos momentos de gran necesidad en la comarca, impulsado por personas que no son empresarios, pero si gente muy válida, que ama mucho a su tierra. El proyecto del Instituto Bíblico se asentará en tres lugares: Cistierna; Sabero; La Ercina-Crémenes. Cistierna será el lugar elegido para la reubicación de lo que hasta ahora permanecía en León, un centro dedicado a la Biblia y Oriente, Egipto y Mesopotamia; civilizaciones matrices de la nuestra. Se cuenta en Cistierna con los edificios de la Iglesia de Santa María  (s. XII), donde irá el museo y en la Biblioteca Municipal; biblioteca que custodiará más de cincuenta mil volúmenes y aulario de: Griego; Latín; Sumerio; Acadio; Hebreo, Jeroglífico Egipcio; Copto, Arabe. En la Casa Forestal de Crémenes y  antiguas escuelas de la Ercina se establece la cátedra: El Origen de España. Edificios dotados con un museo y Biblioteca donde se estudiará aquella primera entrada a la historia escrita (29-19 a. C) cuando la conquista romana de los Cántabros; conquista que dejaría la plantilla por la que discurrió después de siete siglos la primera reconquista. Un centro donde se estudiarán los hechos ocurridos entre Peñacorada, Covadonga y Liébana. Territorio que fue tempranamente romanizado. Entre los siglos I al III, aquí ya se escribía y leía el latín; cada pueblo de la montaña tiene su texto en latín de aquellos remotos tiempos (vadinienses); a partir del 718 en estas montañas se refugia la cultura hispano-visigoda e innumerables reliquias espirituales que se salvaron de la invasión musulmana. Decía don Jesús que esos estudios se pueden hacer desde Valladolid o Salamanca pero hacerlo desde nuestras montañas y por los descendientes de aquellos esforzados montañeses es muy interesante y honroso. El tercer pilar del proyecto se ubicará en Sabero y se relaciona con el mundo de las Bellas Artes. Se cuenta para ello con un edificio donde será expuesta la obra de don Ángel Peres, notabilísimo escultor de origen canario residente en París, con una extensa obra repartida por Europa y América. En Sabero se expondrán más de doscientas esculturas, obra dedicada sobre todo a la figura humana femenina, dotada de gran perfección en la ejecución figurativa y hondura espiritual. Decía don Jesús refiriéndose a don Ángel: “Recogemos entre nosotros a un grande  de los nuestros, una obra que con el tiempo será más apreciada y tenida en cuenta”. Y al amparo de esa importante obra de don Ángel Peres se creará una escuela de Bellas Artes. Apuntaba don Jesús que: “ Es increíble, admirable y, encomiable la actitud de nuestros alcaldes, pues han entendido, han visualizado que la cultura es tan importante para nuestra tierra como lo puede ser el agua y los servicios públicos, que en los tiempos actuales son sostenidos con muchas dificultades por nuestros concejos”. Y continuaba diciendo: “Esta obra que ahora comienza sin los que vivimos aquí no será nada, éste es un empeño en el que debemos entregar nuestra vida”. Los primeros beneficiados de tamaña obra serán los niños y jóvenes de la Montaña Oriental, que a cuatro minutos del la escuela o del instituto se verán acompañados de mucha cultura. “Sabrán que viven en un territorio que tempranamente y a través de las calzadas dejadas por los romanos recibió la cultura del Oriente”. “Conocerán que viven en un territorio matriz de España y de las naciones que de nosotros después vinieron, esto les hará mucho bien, dotándoles de autoestima y amor a su tierra, tan pobre en los momentos actuales pero tan llena de cultura, tan acompañada de personas sabias y de gran conciencia”. La cultura, según hizo notar uno de los asistentes a la presentación (Marisa de Crémenes),  se convertirá también en un poderoso motor económico. Anunciaba don Jesús que la Cátedra de Historia no solo recordará el pasado,  inspirados por la universalidad de nuestra historia local, el Instituto Bíblico hará algo muy importante en Irak, país en el cual España hasta ahora no ha tenido ninguna excavación. En Adab una ciudad que fue tan importante como Ur, se hará algo extraordinario y será realizado por montañeses, demostrando que aquí hay gente buena, culta, esperanzada y con un gran porvenir.
Y ya para terminar, siempre fuimos los montañeses gentes generosas y hospitalarias, esa fue la impresión que se llevaron el numeroso grupo de personas venidas de toda España, que participaron la segunda semana de Agosto en la Semana Cultural del Instituto Bíblico en Cistierna. Además de la hospitalidad se llevaron la impresión, de que Cistierna, la Montaña Oriental y sus gentes poseen una gran cultura y espíritu, que comienza aquí un proyecto de gran magnitud; despacio, con calma con verdad…

Cistierna bajo Peñacorada.  Cistierna será el lugar elegido para la reubicación de lo que hasta ahora permanecía en la Colegiata de San Isidoro- (León), un centro dedicado en aquella santa y venerable casa a la palabra de la Biblia, Oriente, Egipto y Mesopotamia; civilizaciones matrices de la nuestra. (Fot: Siro Sanz)

Pantalla con el emblema del Instituto Bíblico y Oriental en el salón del ilustre Ayuntamiento de la Ercina (Montaña Oriental Leonesa). (Foto: Carlos Alvarez)

El presidente del Instituto Bíblico y Oriental, don Jesús Recio de Aleje, flanqueado a su derecha por d. Nicanor Sen alcalde de Cistierna y a la izquierda por d. Ignacio Robles alcalde de la Ercina, durante la presentación de la obra cultural del Instituto Bíblico para la Montaña, a las 20: 30 de la tarde, viernes 18 de Agosto de 2017 en el ilustrísimo Ayuntamiento de la Ercina. (Foto: Carlos Alvarez)

lunes, 14 de agosto de 2017

CISTIERNA: EL CAMINO DEL AGUASALIO UNA OBRA VIARIA A PROTEGER Siro Sanz García



En el Nº 49 de la Revista Comarcal de Riaño, (Siro Sanz. Junio 2014 editorial Sorles), dedicado al castillo del Murrial o castillo de Cistierna, una fortaleza integrada en el complejo defensivo de Aguilar, propugnáculos reconstruidos por mandato de los reyes astures, bajo la égida de los Flaginez, notables del Alto Esla a partir del año 854, ya mencionábamos este camino y otros de semejantes características en el entorno de esas fortalezas Alto-Medievales. También aparece reseñada su existencia en la publicación: “La Huella de las Legiones, Cuadernos de Campo Nº 1. P 50,51” (Eutimio Martino- Siro Sanz. 2003, editorial Sorles), y se anotaba como uno de los vestigios antiguos de Peñacorada. En breve se editará un monográfico sobre semejante camino en la Revista Comarcal de Riaño. Pues bien, desde hace días vemos desde el pueblo de Cistierna, como avanzan ciertas obras de desmonte para abrir una pista destinada a la extracción de madera en la ladera Oeste del Macizo de Peñacorada, en el Valle del Aguasalio;  obra de escalio muy próxima a este notable camino. Nos trasladamos la mañana del 14 de agosto al lugar. In situ observamos la máquina excavadora parada junto a la salida de dicho camino a la pradería del Murrial. En este breve artículo rogamos con máximo respeto a las autoridades concejiles, que son las que tienen potestad, pues son representantes del concejo de vecinos (Junta Vecinal) en cuanto al mantenimiento y protección de las vías y caminos antiguos situados en terrenos comunales. Para que los ingenieros de montes, gremio poco predispuesto a las humanidades, sean advertidos por si acaso tienen previsto pasar la máquina excavadora por el camino del Aguasalio para abrir una pista terrera. En los últimos 40 años las pistas forestales han destruido más del 30% de la red viaria antigua en la Montaña Oriental Leonesa. Si no se pretende construir una pista forestal sobre el camino, ojalá no ocurra, sirva el artículo para informar respetuosamente a los cisterniegos y a nuestras autoridades concejiles de la importancia de tales restos viarios; obras antiguas, ahora susceptibles de ser utilizadas como magníficas sendas de paseo por los esplendidos paisajes de Peñacorada. Lugares de gran belleza que suman a la vez una gran riqueza arqueológica y biodiversidad natural.

 Arriba la máquina excavadora a la salida del camino del Aguasalio hacia la pradería alta del Murrial, bajo el castillo de Cistierna. Muros de piedra para aguantar la carga de la cuña, y de lo que está sobre ella, la piedra material excelente para soportar la comprensión(Foto: Siro Sanz 14-8-017)

La solidez de estos camino ha sido la única garantía para su conservación hasta ahora. Nuestro concejo durante generaciones lo ha reparado una y otra vez mediante hacenderas comunales, lleva abandonado su mantenimiento unos 60 años, ya es hora de que vuelva a ser limpiado y recuperada la caja del camino. (Foto: Siro Sanz 14-8-017)

 Las condiciones socioeconómicas de la comarca, retirada y con una economía de pura subsistencia hasta los años 60 del siglo que pasó ha hecho posible que estas obras llegasen hasta nosotros. (Foto: Siro Sanz 14-8-017)

 Nos admira la envergadura de la obra, en fuerte pendiente, excavando y rellenando sobre fuerte muro de contención hacia la caida del Valle de Aguasalio. (Foto: Siro Sanz 14-8-017)

 La resistencia de los muros nos habla de su antiguedad. Tanto el Castillo de Aguilar (entre Sabero y Cistierna) el Castillón de Fuentes y el de Santaolaja cuentan con caminos de las mismas características de éste que asciende hasta el castillo de Cistierna en el Murrial. (Foto: Siro Sanz 14-8-017)

El camino desciende aquí hacia el Valle del Aguasalio.(Foto: Siro Sanz 14-8-017)


Estas obras se califican de ingeniería por el estudio y adaptación a la pendiente y por la defensa de la calzada mediante cunetas y alcantarillas en sus tramos inundables para la evacuación de las aguas que destruyen por sistema, segun hemos observado las pistas forestales modernas. Esta alcantarilla (actualemente cegada) del camino del Aguasalio muestra de otras que existen y, las cunetas lo relaciona con muchos otros antiguos caminos de la Montaña Oriental Leonesa, atestiguados como existentes ya en el siglo IX. (Foto: Siro Sanz 14-8-017)

sábado, 5 de agosto de 2017

Y LUEGO DICEN QUE CISTIERNA ES FEO: UN DESPROPÓSITO. DESTRUCCIÓN DE LA CASA DE DOÑA PELE




Y aquellos que dicen que es feo tienen algo de razón. Pasamos por ser una de las villas más devastadas a nivel urbanístico, pero para llegar a esta situación se han hecho muchas cosas mal desde hace más de cuarenta años. En el Nº 46 de la Revista Comarcal de Riaño, agosto de 2013  ya denunciábamos que un progreso mal entendido, la falta de luces y sensibilidad de algunos ediles y "técnicos" colaboradores del ayuntamiento que hemos padecido con la paciencia del santo Job durante el tiempo arriba señalado, propiciaron el desbarajuste que barrió la personalidad  no solo de Cistierna, debido también a otros ilustrísimos, ha ocurrido lo mismo en muchos pueblos de la Montaña Oriental Leonesa. Hasta entonces Cistierna contaba con un buen número de hermosas casas: de galería,  orientadas al Sur; dos alturas todo lo más tres; balcones de forja y tejados a dos aguas cubiertos de teja árabe. Aquella edilicia tan simple, bella, bien proporcionada, alineada respecto a las calles, de proporciones humanas, ha sido sustituida poco a poco por adefesios y mamotretos que han trasformado nuestra villa en el museo de los horrores que ahora nos convierte en una de las poblaciones más desastradas del Reino de León. Ejemplo de lo que expongo hay muchos. Destaca por encima de todos en una de las calles principales un mamotreto de cinco pisos, auténtica conejera humana que ostenta fachada alicatada de marmolina granítica, eso sí bien pulida. Edificios como este nos cubren de vergüenza y se dan de tortas si los comparamos con las espléndidas casas de: D. Miguel el de la Puerta, antes comercio de D. Matías Concellón y Foro; la de Aurelio Tascón Rozas, luego farmacia de D. Rafael, ahora de D. Esteban; la casa del señor Luis, padre del Aguilón (aquél rayo de la escopeta, pesadilla de d. Vicente el de la Uña, el más aguerrido guarda forestal de la Montaña Oriental) destruida en los ochenta; la Jabonera; las casas de Alicia Aller y Balta; el Moderno levantado con el oro de Cuba  por doña Mercedes, Bernardino Sagüillo e Inocencio Recio; la de D. Columbiano; la casa de Dña Macaria y D. Celestino grandes personas y excelente carnicería; la de D. Emilio Tagarro (ahora inmersa en un proceso de restauración ejemplar para sonrojo de muchos otros que han destrozado casas aún más notables, como el Instituto de Previsión); la de Juanita la Villalona, la reina del postre; la de los Corral frente al supermercado DIA ahora de D. Juan José Sanz; todas ellas en la calle Constitución, antes General Franco y antes del espadón, de Gabriel y Galán. En la calle Padre Isla destacábamos en aquel artículo: la Casona; las casas de D. Esteban Corral junto al paso a nivel del ferrocarril, antiguas oficinas de su empresa; las casas de los Corral que albergaban en sus bajos el café Central; la casa del cruce frente a la farmacia, donde habitó D. Germán el juez (destruida hace poco para levantar un mamotreto de ladrillo visto con pretensiones capitalinas); la casa de los Valladares y Dña Asunción; la Casa de los Franceses; la de Dña Porfi; la de los Reyero y Dña Pele de la misma familia; D. Ermelindo; la casa de Nieto; la de Dolores (carnicería) y las que siguen hasta por debajo de las Gorrumbinas y zapatería La Torre; las casas de D. Tiburcio Vallinas (antes del Pasiego de Riaño, ahora farmacia de arriba; casa de Chanito y Confitería Montañés) y llegando a la plaza la casa familiar de D. Esteban Corral y la recientemente aniquilada de los Valdés junto al Ayuntamiento. En el pueblo viejo (barrio de San Guillermo) y Corralón existen otras de cierto valor e interés. El resto del pueblo ha sido víctima de ladrillicidas infames, arquitectos de pésimo gusto que van de artistas por el mundo, ignorantes de todo lo que es la edilicia tradicional; debido todo ello a su escasa o nula formación humanística. Un edificio difícil de clasificar, a no ser que lo incluyamos en el grupo de adefesios de la villa, es la plaza cubierta, tendejón chabolista de dimensiones faraónicas Y qué me dicen de los pretenciosos y horteras chalets con tejados inverosímiles, jardines con pozo ciego, caldero en el brocal, diosas portando cuernos de la abundancia, burritos, carros y carretillos con petunias, leones pasantes de garra amenazante, enanos, aguiluchos con ínfulas de heráldica hidalga de sangre limpia que, de unos años acá pululan por doquier No hay nada más hortera que intentar aparentar ser rico, incluso siéndolo; vicio éste de nuevos ricos. Y es que esta gente gasta grandes y soberbios alardes de omnipotencia, “de una omnipotencia de nuevo género que pudiéramos llamar la omnipotencia de la ignorancia”. La calle Padre Isla, en el tramo que va desde la farmacia del cruce a la plaza, hasta ahora era una de las calles mejor conservadas. Presenta notables muestras de esa edilicia respetuosa con el buen gusto, homogeneidad en cuanto a las alturas, materiales (piedra calar o ladrillo visto), balcones de forja, ventanas sencillas, aleros con canecillos de madera, huertas y corrales en la trasera. Pero parece que a esta calle le ha llegado el turno del acabose. Un nuevo despropósito se ha perpetrado, no por causa de los propietarios, por causa de aquellos que tienen potestad y autoridad para evitarlo y el deber de velar, propiciar y dictar medidas de protección para los edificios que ya han cumplido el siglo o les falta muy poco, estamos hablando de la casa de Dña Pele.
Doña Pele era hermana de D. Juanito Reyero, propietaria de la casa que ahora ha sido aniquilada. La madre de D. Emiliano el jugador de baloncesto en el Real Madrid que tanta gloria dio a Cistierna (vergonzosamente olvidado en su pueblo natal), vivió en esta casa pues era sobrina de Dña Pele y aquí regentó una tienda a la cual sucedió la de los padres de Marita. Junto a la casa, donde ahora se levanta la plaza de abastos, había un gran huerto perteneciente a D. Raimundo Morán donde se celebró  el banquete y fiesta de la boda de la madre de D. Emiliano en plena guerra civil. En esta casa doña Pele preparó la comida a los presos que penaban en la cárcel concejil durante los primeros días de la guerra, todos ellos miembros de las familias de derechas del pueblo a los que esperaba una segura muerte: Esteban Corral, Raimundo Morán el médico de la villa, Bernardino Sagüillo, Inocencio Recio (Moderno) etc. La comida se la llevaba Adela, previa inspección de dos vigilantes que miraban que no hubiese algún arma escondida entre platos, panes y peces. Bajo el balcón del chaflán que da a la plaza de abastos se perpetró el crimen del Periquín, del cual fue testigo en primera fila Dña Pelegrina allá por el año 25 del siglo que pasó a la historia. Después del fallecimiento de la propietaria, los Reyero, la alquilaron y en el primer piso vivió durante casi cuarenta años D. Luis de Luis (El Portu) con su extensa prole, excelente persona y extraordinario componedor de huesos y miembros dislocados, aquí curó a mucha gente de Cistierna y de toda la montaña. Don Luis quiso en numerosas ocasiones comprar esta casa a los herederos de Dña Pele pero no hubo manera, si la hubiesen vendido no habría terminado arruinada y por los suelos. En la planta baja habitó la familia de Marita, allí tuvieron taberna y comercio de ultramarinos hasta los años ochenta del siglo pasado. No deja de ser una casa de ciertas cualidades si la comparamos con esos otros horrores y adefesios perpetrados en Cistierna. Toda ella construida de piedra calar, presentaba siete balcones de forja en el primer piso, dos puertas y cinco ventanas en la parte inferior, esquina achaflanada entre la calle P. Isla y la calle que da al aparcamiento cubierto o plaza. Los muros ostentaban un paramento exterior e interior de piedra calar de casi noventa centímetros de anchura, el espacio interior relleno de ripio  y cascote para evitar las humedades. En la parte trasera, donde una gran corralada, mostraba una hermosa galería compuesta por seis grandes ventanales de ladrillo visto orientada al Sur, sustentada a su vez por siete portales de óculo en arquitrabe del mismo material. ¡Qué destrozo! ¡Qué excelente oportunidad para nuestro Ayuntamiento de mostrar un poco de ilustración! ¡Qué ocasión perdida por los propietarios para ejercer una buena restauración como la que lleva a cabo y prolonga en el tiempo con gran mimo D. Emilio Rodríguez Tagarro en la casa de su propiedad frente a la Parroquia de Cristo Rey! Independientemente del uso industrial que quiera darse al edificio, se podía y debía haber respetado la fábrica original; al menos las fachadas. Que nadie se moleste con estas palabras, pues no intentan ofender ni a mis paisanos ni las autoridades del Ayuntamiento a las que siempre apoyaré en lo que buenamente pueda, con opiniones constructivas y respetuosas, pero no debemos dejar de mostrar angustia y tristeza por el aspecto cambiante de nuestra querida villa de Cistierna, algunas veces a mejor y más de las que quisiéramos al peor de los feísmos. ESPERO QUE TAMPOCO LA OPOSICIÓN UTILICE EL ARTÍCULO DE FORMA OPORTUNISTA, PUES CUANDO GOBERNABAN EN CISTIERNA, METIERON BIEN LA PATA EN ESTE TEMA, RECALIFICANDO TERRENOS A DIESTRO Y SINIESTRO Y DESTRUYENDO NOTABLES CASAS; LA OPOSICIÓN HAY QUE HACERLA ANTES DE QUE ESTAS COSAS OCURRAN (Recordamos a LA OPOSICIÓN la destrucción de la antigua casa solariega de los Reyero, con escudo del siglo XVII donde ahora se ubica el tanatorio, cuando el municipio era gobernado por ellos entre 1979-1987). Por último, solo reseñar que en otras poblaciones con un poco más de sensibilidad e ilustración que la nuestra, este tipo de casas no serían destruidas, pongamos León capital como ejemplo, donde edificios del casco antiguo con menos empaque que la casa de doña Pele gozan de especial protección. Pero, ¿existe siquiera en Cistierna un inventario de edificios a proteger? ¿si existe, qué criterios se siguen para que un edificio como éste no se proteja, o al menos se respeten las fachadas?  ¿tienen algún tipo de protección ciertas casas ya mencionadas de la calle P. Isla? Si no existe ese inventario, más arriba hemos aportado un borrador de los edificios a proteger gratis et amore para el "técnico,  arquitecto", o  a quién ocupe o preocupen estos temas en el ayuntamiento. Compararemos cuando pase el tiempo si lo que se pretende construir es mejor que lo observado en las fotografías de este artículo, documento y fe de escribano público de lo que ya ha desaparecido para siempre. Desde luego, la calle Padre Isla no será lo mismo sin la casa de Dña. Pele en la que, ¡ojo!, aún habita la sombra de sus Manes. VEREMOS DENTRO DE UNOS MESES QUÉ SE CONSTRUYE EN EL SOLAR DE DÑA PELE. AUGURAMOS OTRO MAGNÍFICO Y COLOSAL MAMOTRETO QUE AUMENTARÁ EL FEISMO DE CISTIERNA Y ENVILECERÁ UN POCO MÁS LA CALLE PADRE ISLA. OJALÁ NOS EQUIVOQUEMOS.

  En la parte trasera, donde una gran corralada, tiene una hermosa galería compuesta por seis grandes ventanales de ladrillo visto orientada al Sur, sustentada a su vez por siete portales arquitrabados del mismo material. (Foto: Siro Sanz)

 Toda ella era construida de piedra calar, presentaba siete balcones de forja en el primer piso, dos puertas y cinco ventanas en la parte inferior, esquina achaflanada entre la calle P. Isla y la calle que da a la plaza cubierta. (Foto: Siro Sanz)
En los bajos hubo tienda en tiempos de Dña Pele y cuando los padres de Marita taberna y tienda hasta los años ochenta del siglo que pasó. (Foto: Siro Sanz)

CONSUMMATUM EST LADRILLICIDIO, sábado 5 de agosto de 2017, víspera de la Transfiguración de Nuestro Señor (Foto: Siro Sanz)

SIC TRANSIT GLORIA MUNDI (Foto: Siro Sanz)

SUUM CUIQUE DECUS POSTERITAS REPENDIT (Foto: Siro Sanz) 

 Calle Padre Isla, casa de D. Ermelindo y  la casa Nieto edificios que deberían estar en un inventario previo a proteger. (Foto: Siro Sanz)

 Casa de D. Miguel Melcón y hermanos, comercio de D. Matías Concellón y Foro. Otra de las casas a proteger junto a la que le sigue de la familia Montañés. (Foto: Siro Sanz)

 Casas de los Reyero  y de los Franceses en la Calle Padre Isla ¿Figuran en algún inventario urbano de Cistierna? (Foto: Siro Sanz)