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lunes, 16 de diciembre de 2019

INSTITUTO BÍBLICO Y ORIENTAL CONFERENCIAS DÍAS 20 Y 21 DE DICIEMBRE. LA NUEVA ERA DE ACUARIO. ESPIRITUALIDAD LIGHT PARA EL HOMBRE SIN FUNDAMENTOS


Cuando la Luna esté en la Casa 7,
y Júpiter se alinee con Marte,
entonces la Paz guiará los Planetas,
y el Amor conducirá las Estrellas

 Es el amanecer de la Era de Acuario..
 Abundarán la armonía y la comprensión,
la simpatía y la confianza,
no habrá más engaños ni más burlas:
una vida dorada, sueños de visiones,
una revelación mística cristalina,
y la auténtica liberación de la mente
(Hair musical 1967, película 1978)
 

Una espiritualidad de nuevo cuño nos invade. La era de Piscis termina y se supone que con ella acaban las guerras y conflictos, flágelo de la humanidad. Comienza la era de Acuario pretendida época de paz y armonía mundial. La espiritualidad de la Nueva Era es un conjunto muy diverso de creencias religiosas orientales; terapias alternativas; música; mitologías; pseudociencia; transhumanismo (1) (made in EEUU); esoterismo (2). La Nueva Era lo mezcla todo en un sincretismo atrayente y de benévola apariencia también lo comercializa al por mayor con un fuerte carácter economicista que olvida la gratuidad de la Gracia Divina. Supuestamente la Nueva Era se presenta como la espiritualidad del nuevo milenio recién estrenado; una espiritualidad desligada de las religiones tradicionales; aunque si escarbamos un poco en la encalada albura de las paredes de la casa que alberga la New Age, aparecen las antiguas ideas  expelidas desde la ciénaga del gnosticismo (3). Un intento más del hombre para salvarse a sí mismo. Europa avergonzada de su pasado se diluye en la apostasía y sustituye la tradición cristiana por las meditaciones y prácticas esotéricas de la Nueva Era.


1.      Movimiento cultural e intelectual que tiene como objetivo final transformar la condición humana mediante el desarrollo y fabricación de tecnologías que mejoren las capacidades humanas y eviten la muerte. Seremos eternos.

2.   Conjunto de conocimientos y prácticas relacionados con la magia, la alquimia, la astrología y materias semejantes, que no se basan en la experimentación científica. Actualmente el esoterismo se nutre de la manipulación de algunas religiones orientales. Seremos omniscientes cualidad divina (la iluminación nos hará conocedores de todo).

3.    Según el gnosticimo  los hombres no se salvan por la fe en la misericordia obtenida gracias al sacrificio de  Cristo, sino que se salvan mediante la gnosis, o conocimiento interior de lo divino, mediante maestros que nos guían en ese conocimiento oculto y esotérico. Somos dioses.




viernes, 29 de noviembre de 2019

Ruta de los retablos platerescos: el patrimonio como reclamo y palanca de desarrollo territorial

Canal Patrimonio: Maximiliano Barrios

En torno a las estribaciones de la montaña leonesa, la ribera del río Cea, parte de la del Esla y la Tierra de Campos de León, se agrupan una serie de iglesias con un denominador común, la presencia de un conjunto de retablos platerescos nacidos en el siglo XVI que conforman una atrayente muestra de este estilo artístico.


Corría el año 2012 cuando Ramón de Poza preocupado por el estado del retablo de la iglesia de su pueblo, San Julián y Santa Basilisa en Valdavida (León), pidió ayuda al obispado para su restauración, pero no sería hasta finales de 2013, momento en el que el templo pasó a engrosar la Lista Roja del Patrimonio elaborada por la asociación Hispania Nostra cuando se decidió afrontar su restauración. A día de hoy continúa la intervención en el retablo, pero la acción sirvió de punto de partida para que surgiera la idea de explotar el rico valor del resto de retablos de los pueblos cercanos con la misma tipología. El historiador Siro Sanz elaboró un informe donde se desgranaban los valores culturales y paisajísticos de la comarca destacando el interés de los retablos platerescos. Se aunaron esfuerzos y un grupo de entusiastas ha puesto en marcha recientemente en el este de la provincia de León un interesante itinerario cultural: “Ruta de los Retablos Platerescos”, para ello se ha contado con el apoyo de ayuntamientos, grupos de acción local, obispado y diputación. 

Un camino con nueve paradas clave

Nueve iglesias de otros tantos pueblos forman el recorrido: Vallecillo, Gordaliza del Pino, Sahagún, Joara, Celada de Cea, Valdescapa, Villaselán, Valdavida, Cistierna y Yugueros, muchos de sus retablos han sido restaurados recientemente como en Vallecillo o Valdescapa, otros como el de Valdavida, lo están siendo actualmente; pero todos conservan piezas de una gran calidad tanto en las tablas pintadas como en las esculturas que ocupan sus hornacinas, áticos y predelas.  Este movimiento vecinal pretende que el valor patrimonial de esta ruta sirva como palanca de desarrollo del territorio y la visita a los retablos no sólo se quede ahí, sino que también se puedan disfrutar de los otros recursos culturales y naturales que atesora la zona.
 
Iglesia y retablo de Vallecillo después de su restauración. Fotos (Maximiliano Barrios)
Los promotores de tan loable iniciativa; ojala cunda el ejemplo. Fotos: (Maximiliano Barrios)

viernes, 22 de noviembre de 2019

INSTITUTO BÍBLICO Y ORIENTAL SEDE DE CISTIERNA CONFERENCIA: EL CRISTIANISMO EN LOS SIGLOS I-IV. PERSECUCIÓN Y TRIUNFO

Los raíles por los que circula la cultura occidental son Grecia y Roma. Dos pueblos que han aportado a la humanidad conceptos tan importantes como la democracia y el derecho pero que mostraban una carencia casi absoluta de protección y empatía hacia los más débiles de aquellas sociedades. Durante los siglos I-IV el cristianismo aportará al imperio romano una moral que dignifica la vida de los niños, las mujeres y los esclavos. Siglos de subversión de los valores morales y sociedad pagana. Siglos también de persecución pero de constante expansión por todos los rincones del imperio. La protección, dignificación  de las mujeres, de la infancia, de los pobres, huérfanos viudas y esclavos, el negarse a que todo fluya y nada nos afecte preconizado entonces por los estoicos y ahora por las actuales sectas y filosofías de la Nueva Era engolfadas en sus egoistas nirvanas, convirtieron poco a poco el cristianismo en la religión más atrayente del imperio romano preparando el triunfo definitivo en el siglo IV.