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viernes, 26 de julio de 2019

LA RUTA VADINIENSE A SU PASO POR CRÉMENES: DESIDIA DE UN AYUNTAMIENTO POR EL QUE PASA UN ANTIGUO CAMINO A SANTIAGO



La semana pasada del 15 al 20 recorrían el camino Vadiniense en dirección a Santo Toribio de Liébana la Asociación de Amigos del Camino de Santiago de Navarra, cincuenta y cinco personas que durante tres días se alojaron en el Hotel El Cruce de Cistierna donde tenían al menos dos comidas diarias y la pernocta.  Caminaban por la mañana en etapas de unos 17 km acompañados desde Villacidayo hasta Riaño por dos esforzados miembros de la Asociación Ruta Vadiniense de Cistierna: Goyo y Felix.  Nos ponderaban los navarros  la calidad del hotel cisterniego, la hospitalidad y buena acogida de los leoneses y la belleza del camino entre choperas y verdes prados de la vega del Esla, en contraste con el otro que discurre por el sarraceno secarral meseteño de Castilla la Vieja. En el Puente de Mercadillo (Sorriba del Esla) impresionados por la cordillera que se vislumbra tras la mole de Peñacorada y Pico Moro se les explicó que iniciaban los tramos más señeros de la Ruta Vadiniense por las asperezas de nuestros montes. No se limitaron los peregrinos a caminar, las tardes se ocuparon en visitas culturales al Museo del Ferroviario de Cistierna (magníficamente presentado por su guía oficial); Museo de la Siderurgia de Sabero y Museo Etnográfico de Riaño (enhorabuena a los tres museos) con un paseo en barco por los “fiordos riañeses” (caro el billete; deben pensar que son los fiordos noruegos). En Riaño pernoctaron de nuevo antes de traspasar la cordillera por Remoña. Poco a poco el camino Vadiniense es más frecuentado y escogido por peregrinos que buscan alternativas al Camino Francés. Es un turismo que debe ser mimado en orden a: revitalizar la maltrecha economía montañesa; el conocimiento de  nuestra tierra; gastronomía; cultura, espiritualidad. La Asociación Ruta Vadiniense de Cistierna hace lo que puede y más de lo que puede en difundir, señalizar, panelizar y en algunos casos acompañar a estos grupos cada día más numerosos de peregrinos que apoyan la única industria autóctona que existe por sí misma: el Turismo. Por eso reclamamos a las autoridades concejiles atención en aspectos a los cuales nos es imposible llegar, uno de ellos es la limpieza del camino que en algunos lugares deja mucho que desear. El tramo del Pajar del Diablo es uno de los más espectaculares de la Ruta Vadiniense, al paisaje se añade la potencia de un camino milenario engastado en piedras que gritan nuestra historia. A estas alturas del mes de Julio el tramo comprendido entre Valdoré y Crémenes presenta un aspecto deplorable por la hierba que lo cubre y las ramas que lo atraviesan enmascarando los límites del mismo; destacamos la pulcritud de tramo correspondiente al Concejo de Sabero. Por lo tanto y con el debido respeto a las autoridades concejiles mayores y menores que ostentan las necesarias competencias en ese municipio rogamos: -no estaría mal que dejen de hablar tanto de turismo y decidan hacer algo por el mismo-. Un operario, una desbrozadora y dos días bastarían para ahorrarnos el sonrojo que pasamos al recorrer este tramo con las buenas gentes de Navarra; más que entrar a la Montaña Oriental parecía que lo hacían a la Selva del Orinoco. Otros pueblos y ayuntamientos de León y el resto de España se matarían por tener un camino de Santiago que los recorra de Norte a Sur. Qué ocurre en la Montaña de Riaño donde los políticos que nos representan democráticamente  aún no son conscientes de la riqueza de su patrimonio, en este caso un camino de vital importancia pues vertebra el turismo senderista y conchero comarcal que atraviesa seis municipios y además nos hermana con la Comunidad Autónoma de Cantabria.

 En el Puente de Mercadillo (Sorriba del Esla) impresionados por la cordillera que se vislumbra tras la mole de Peñacorada y Pico Moro se explicó a los peregrinos que comenzaban los tramos más señeros de la Ruta Vadiniense por las asperezas de nuestros montes. (Foto: Siro Sanz)
 El tramo del Pajar del Diablo uno de los más espectaculares de la Ruta Vadiniense que discurre por el Ayuntamiento de Crémenes, al fondo la mole de Las Pintas. En la foto inferior La Entrecisa uno de los monumentos romanos más importantes de la Montaña. Crémenes ostenta uno de los patrimonios históricos más importantes y desconocidos de la Montaña Oriental Leonesa (Fotos: Siro Sanz)

jueves, 2 de mayo de 2019

CONFERENCIA. INSTITUTO BÍBLICO Y ORIENTAL SEDE DE CISTIERNA. VIERNES 3 DE MAYO 19:30 C/ FRANCISCO VALBUENA

La toponimia censurada con frecuencia, resulta imprescindible a cierto nivel como auxiliar de la Historia. A lo largo del imperio los nombres latinos cristalizan por el status de los imperantes. La llegada del Cristianismo no podrá soslayar del todo los nombres del culto romano. A menudo se rebautiza y no se rechaza lo pagano sobre todo en lugares menos cultos y apartados. A Marte lo cristianiza S. Martín; Santa Marina; San Mamés; San Marcial. (Foto Siro Sanz:  Imponente entrada al valle de Santa Marina en Peñacorada-Cistierna)

martes, 2 de abril de 2019

INSTITUTO BÍBLICO Y ORIENTAL. CONFERENCIAS 5 Y 6 DE ABRIL. SEDE DE LA MONTAÑA.










 El P. Martino después de muchos años de intensa entrega a la investigación hace balance de sus conclusiones deshaciendo innumerables equívocos difundidos como auténticos dogmas por algunos académicos. (Picos de Ur-Apa. Foto Siro Sanz)


Ante la feroz persecución de la brujería y las brujas en el Norte de Europa, sobre todo después de la reforma protestante, España y el Santo Oficio siempre mantuvieron ciertas cautelas y se mostraron en extremo PRUDENTES a la hora de entender  juzgar y determinar estos casos. (Foto: Aquelarre, Francisco de Goya y Lucientes)

jueves, 14 de marzo de 2019

INSTITUTO BÍBLICO Y ORIENTAL CONFERENCIAS DÍA 15 DE MARZO: EL ESPEJISMO DE AL-ANDALUS. MUDÉJARES-MORISCOS Y CRISTIANOS LA DIFÍCIL CONVIVENCIA. DÍA 16 DE MARZO: LA VIDA COTIDIANA EN LA ESPAÑA DEL SIGLO DE ORO

La expulsión definitiva de los moriscos entre 1609 y 1614 es el fracaso de una asimilación nunca resuelta del todo. El extrañamiento del Islam Ibérico sólo se puede explicar desde  presupuestos y mentalidad de aquella época (s.XVI-XVII): lucha; antagonismo religioso; sentido político de las creencias y necesidades estratégicas de la Corona de España frente a la Sublime Puerta y el Norte de África.

Salieron, pues, los desventurados moriscos, por sus días señalados, en orden de procesión desordenada, reventando de dolor y de lagrimas, cargados de sus hijos y mujeres, y de sus enfermos, y de sus viejos y niños, llenos de polvo, sudando. Unos yban a pie, rotos, mal vestidos, calçados con esparteñas, otros con sus capas al cuello, y otros con diversos envoltorios y líos, todos saludando a los que los miraban, diciéndoles: Señores, queden con Dios” 
Pedro Aznar Cardona 1612
A Alicante fueron a embarcarse… y llegaban con tanta alegría y alboroço como si fueran a las más alegres fiestas y bodas que hubo entre ellos. Iban cantando y tañendo con flautas, tamborines y dulzainas y otros instrumentos que solían tener… Muchos que por el camino se casaron a lo morisco contra las leyes de la Iglesia, llegados a Alicante celebraron las bodas con mucho regocijo de bayles y danças y las moriscas iban vestidas y alhajadas lo mejor que podían…” 
Jaime Bleda 1619





Bautismo de moras  del Reino de Granada . Retablo Capilla Real de Granada  de Felipe Vigarny

Año 1610 embarque hacia el Norte de Africa de moriscos del Reino de Valencia en el puerto del Grau . (Vicente Mestre)

domingo, 20 de enero de 2019

INSTITUTO BÍBLICO Y ORIENTAL DE CISTIERNA: CONFERENCIAS DÍAS 21 Y 26 DE ENERO


Para los extranjeros, de ALLENDE LOS PIRINEOS Y EL PANDO y para otros muchos que se tienen por avanzados progresistas, DE AQUENDE LOS PIRINEOS Y EL PANDO, si existe una palabra que define a España y las cosas de nuestra patria, esa palabra es: INQUISICIÓN. Término que casi siempre va acompañado de una nebulosa de medias verdades y mentiras totales que han caído sobre nuestro país como una pesada losa desde hace cinco siglos. Todos ellos se olvidan de las inquisiciones civiles, tanto o más letales que el espantajo eclesial con el que aún se asusta  a los niños e ignorantes en las cosas de España y su dilatada historia. Tampoco mencionan aquellos, otras modernas inquisiciones, más peligrosas, menos humanas y sin control que pululan en las redes sociales, donde individuos anónimos acusan sin causa y vierten sus más bajos instintos sobre la fama y buen nombre de otros, sin que nadie fiscalice actos tan cobardes. De esto y de toda clase de animalias de cielo, tierra y agua del Oriente mesopotámico, criadas por Dios en el fertil cieno de la tierra entre los dos ríos donde se originó la cultura occidental, se tratará los próximos días 25 y 26 en el Instituto Bíblico de Cistierna

jueves, 10 de enero de 2019

DIARIO DE LEÓN. El IBO DE CISTIERNA acoge la presentación del noveno libro sobre 'La huella de las Legiones'. Los historiadores Eutimio Martino y Siro Sanz hablaron sobre cántabros y romanos

J. Mª CAMPOS | CISTIERNA
09/01/2019
El nuevo año en el Instituto Bíblico y Oriental en la sede de Cistierna acogió una nueva charla de los historiadores Eutimio Martino y Siro Sanz que sirvió para presentar el noveno libro de la serie La huella de la legiones: El ataque romano al monte Vindio.
De Martino se puede certificar que a sus 93 primaveras aún realiza un exhaustivo trabajo de campo y es capaz de subir hasta la cima más alta de Peñacorada, Peña Castiello de Burón, o al Jario de Sajambre. Su último trabajo ha sido la publicación del tomo número nueve de la serie La Huella de las Legiones. Martino conecta en este libro con el profundo latido de una tierra antigua: la montaña oriental y sobre todo los Picos de Europa, que con la conquista romana entran en la historia y pasados unos siglos llegarán a ser el núcleo germinal del Reino de León y de la nación española. Los cántabros en una cruenta guerra de guerrillas montañera, desde Peñacorada hasta Valdeburón, rendirán uno a uno los castros frente a la potente máquina militar romana. En Valberga, Valle de Bérgida (Burón) presentan la única batalla campal (Bergida), para retirarse (statim) inmediatamente al Monte Vindio (Picos de Europa). Allí en la Peña Sacra (Peña Santa) ofrecerán el supremo sacrificio de la vida ante la imposibilidad de derrotar a la gran potencia militar romana. Dramática y grandiosa la historia de los cántabros uno de los pueblos antiguos que habitaban lo que más tarde sería el núcleo primigenio del glorioso Reino de León, según ha recordado estos historiadores que dirigen la cátedra de historia del Instituto bíblico y Oriental en Cistierna.

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Siro Sanz y Eutimio Martino con el nuevo ejemplar. CAMPOS -